ادامه کار تفحص شهدا در باتلاق‌ها بدون تجهیزات لازم+عکس
57 دقیقه پیش ارسال شده

اعضای تیم تفحص بدون در اختیار داشتن تجهیزات فنی مخصوص کاوش در باتلاق (بیل باتلاق رو) و عدم وجود تجهیزات تخصصی همچنان جستجوی پیکر شهدا را در باتلاق‌ها ادامه می‌دهند.

عتیق:عملیات تفحص در مناطق عملیاتی جنگ تحمیلی در کشور عراق همچنان ادامه
دارد. تصاویری از سختی و مشقت کار تفحص پیکرهای مطهر شهدای هشت سال دفاع
مقدس توسط تیم جستجوی مفقودین در جزیره قطعه(شاهینیه عراق) منتشر شده است.

این تصاویر نشان می‌دهد که اعضای تیم تفحص بدون در اختیار داشتن تجهیزات
فنی مخصوص کاوش در باتلاق (بیل باتلاق رو) و عدم وجود تجهیزات تخصصی همچنان
جستجوی پیکر شهدا را در باتلاق‌ها ادامه می‌دهند.

چندی پیش بود که سردار سید محمد باقرزاده،  فرمانده کمیته جستجوی مفقودین
ستاد کل نیروهای مسلح وقتی خبر کشف پیکر مطهر ۶۸ شهید دفاع مقدس را در
باتلاق بوارین اعلام می‌کرد، با اشاره به نیاز عملیات تفحص به امکانات
پیشرفته‌تر گفت: «مسئولین، خیرین و هر کسی از هرجایی از کشور که نسبت به
شهدا احساس وظیفه و دین می‌کند، بدانند که امکانات و دستگاه‌های ما در حدی
نیست که بتواند در زمین باتلاقی پاسخگو باشد. بیل‌های مکانیکی در زمین
باتلاق فرو می‌روند و خروج این‌ها از محل دشواری‌هایی را به‌همراه دارد.
کسانی که بیل باتلاق‌رو یا امکانات و بودجه‌ای در اختیار دارند، آزاد
کنند.»

دستگاه‌های مهندسی مورد نیاز به ترتیب اولویت؛ بیل مکانیکی
زنجیری، بیل مکانیکی چرخدار، لودر و … همچنین بسیج همه جانبه کلیه
نهادهای دولتی، موسسات، شرکت‌ها، معادن و شهرداری‌ها برای این امر برای
سرعت بحشیدن به کار تفحص ضروری است.

سازمان‌ها، نهادها، ارگان‌ها،
گروه‌های صنعتی و خیرینی که توانایی کمک به امکانات مورد نیاز تفحص و
تجهیزات لازم را دارند با معراج شهدای تهران تماس بگیرند: ۰۲۱۵۵۶۱۲۹۹۰

منبع:تسنیم

+ ادامه کار تفحص شهدا در باتلاق‌ها بدون تجهیزات لازم+عکس
میلاد حضرت علی اکبر(ع) هیئت کجا برویم؟
4 ساعت پیش ارسال شده

عتیق:همه
هیئت ها، هیئتی ها، مداحان و منبری هایی که در این ایام برنامه دارند می
توانند مشخصات مراسم خود را در سامانه جدید راهنمای عتیق ثبت نمایند.


برای
اعلام برنامه و مشاهده برنامه های جشن میلاد حضرت علی اکبر علیه السلام کلیک کنید

+ میلاد حضرت علی اکبر(ع) هیئت کجا برویم؟
دریافتی/ جشن ميلاد سرداران كربلا در امام زادگان پنج تن لويزان
7 ساعت پیش ارسال شده

مراســم جشــن ميلاد سرداران كربلا
در امام زادگـان پنــج تن لويــزان با
سخنرانی حجت الاسلام عارفی
و مداحی حاج محسن طاهری،
کربلایی محمدمهدی طاهری،
کربلایی محمدرضا لبانی و
برادر بیژن گل محمدی
برگزار شد.

عتیق:در ادامه تصاویر این مراسم را می بینید:


+ دریافتی/ جشن ميلاد سرداران كربلا در امام زادگان پنج تن لويزان
عکسی کمتر دیده شده از شهید حججی
11 ساعت پیش ارسال شده

بعد از شهادت تاثیرگذار شهید محسن حججی در سوریه به دست تکفیری ها، دوستان او سراغ عکس هایش رفته اند و هر از چند گاهی تصاویر زیبایی از او را منتشر می کنند.

عتیق:

+ عکسی کمتر دیده شده از شهید حججی
بحث های لجاجت آمیز در کلام امام علی
14 ساعت پیش ارسال شده

شرح و تفسير حکمت ۳۶۲ نهج البلاغه با موضوع بحث های لجاجت آمیز در اینجا بخوانید.

عتیق:نهج البلاغه با مرور قرن‌ها نه تنها تازگی و جذابیت
خویش را حفظ کرده که فزون‌تر ساخته است و این اعجاز نیست مگر به سبب ویژگی
هایی که در شکل و محتوا است. این امتیاز را جز در مورد قرآن نمی توان یافت
که در کلام امام علی(ع) درباره قرآنآمده است: « ظاهره انیق و باطنه عمیق،
لاتفنی عجائبه و لاتنقضی غرائبه » قرآن کتابی است که ظاهری زیبا و باطنی
عمیق دارد، نه شگفتی های آن پایان می‎پذیرد و نه اسرار آن منقضی می‎شود. در
سخن مشابهی نیز آمده است : «لاتحصی عجائبه و لاتبلی غرائبه» نه شگفتی های
آن را می‎توان شمرد و نه اسرار آن دستخوش کهنگی می‎شود و از بین می‎رود.

سخنان امام علی(ع) در فاصله قرن اول تا سوم در کتب
تاریخ و حدیث به صورت پراکنده وجود داشت. سید رضی در اواخر قرن سوم به
گردآوری نهج البلاغه پرداخت و اکنون بیش از هزار سال از عمر این کتاب شریف
می‎گذرد. هر چند پیش از وی نیز افراد دیگری در گردآوری سخنان امام علی (ع)
تلاش‌هایی به عمل آوردند، اما کار سید رضی به خاطر ویژگی هایی که داشت
درخشید و ماندگار شد، چون سید رضی دست به گزینش زده بود.

بحث های لجاجت آمیز  در کلام حضرت علی(ع)

وقال علیه السلام:مَنْ ضَنَّ بِعِرْضِهِ فَلْيَدَعِ الْمِرَاءَ.
امام(عليه السلام) فرمود: كسى كه به آبروى خود علاقه مند است بايد بحث هاى لجاجت آميز را با مردم رها كند.
امام(عليه
السلام) در اين كلام حكيمانه خود به يك نكته روانشناسى در زندگى اجتماعى
اشاره كرده، مى فرمايد: «كسى كه به آبروى خود علاقه مند است بايد بحث هاى
لجاجت آميز را با ديگران ترك گويد»; (مَنْ ضَنَّ بِعِرْضِهِ فَلْيَدَعِ
الْمِرَاءَ). «ضنّ» از ماده «ضِنّة» (بر وزن منّة) در اصل به معناى بخل
درباره اشياء نفيس و گران بهاست و سپس به هرگونه بخل و يا حتى خويشتن دارى
در برابر انجام كارى اطلاق شده است. جامع ترين چيزى كه درباره مفهوم «عِرض»
در كتب لغت آمده است چيزى است كه نويسنده فرهنگ ابجدى در كتاب خود آورده،
مى گويد: عِرض به معناى آن چيزى از اصالت و بزرگى است كه انسان بدان مى
بالد و افتخار مى كند، مانند آبرو، حيثيت، نفس، جسد، شرف و بزرگى پدران و
نياكان يا در پيروان و فرزندان، بوى اندام و اخلاق پسنديده. واژه «مِراء»
به معناى گفتگوهاى لجاجت آميز و توأم با خصومت به منظور پيروزى بر حريف است
هر چند حق نباشد، و سرچشمه آن تعصب و لجاجت و برترى جويى است كه مانع از
پذيرش سخن حق مى شود. بنابراين، مفهوم كلام امام(عليه السلام) اين مى شود:
هر كس مى خواهد آبرو، شخصيت، اصالت و قداست نفس خويش و آنچه مربوط به اوست
را حفظ كند بايد مِراء را كنار بگذارد. زيرا به هنگام مراء، افراد بر سر
لجاجت مى افتند و گاه انواع توهين ها را به طرف مقابل روا مى دارند و عيوب
پنهانى او را برمى شمارند و هتك حرمت مى كنند، گاه درباره خودش و گاه
درباره كسانى كه مورد علاقه او هستند. بنابراين افرادى كه علاقه مند به
آبرو و شخصيت خود مى باشند بايد همين كه بحث آن ها با طرف مقابل به مرحله
مراء رسيد كلام را قطع كنند و او را رها سازند. در حكمت ۳۱ اميرمؤمنان
على(عليه السلام) حقيقت ايمان را بر اساس چهار پايه تشريح مى كند و در
مقابل آن براى شك نيز چهار ستون قائل است. ستون اوّل، مراء و جدال مى باشد و
در بيان آن مى فرمايد: «فَمَنْ جَعَلَ الْمِرَاءَ دَيدَناً لَمْ يصْبِحْ
لَيلُه; آنكس كه مِراء را عادت خويش قرار دهد هرگز از تاريكى شك به روشنايى
يقين گام نمى نهد» و به يقين چنين است زيرا افرادى كه اهل مِراء و جدال
هستند دائماً در اين فكرند كه بر حريف خود غلبه يابند خواه حق باشد يا باطل
و به همين دليل ضعيف ترين ادله را براى خود حجت مى شمارند و محكم ترين
دليل رقيب را ناديده مى انگارند و به اين ترتيب دائماً در بيراهه و تاريكى
سير مى كنند و صبحگاهان روشنِ يقين در زندگى آن ها هرگز ظاهر نمى شود. به
همين دليل امام اميرمؤمنان(عليه السلام) در كلام ديگرى كه مرحوم كلينى در
كافى از آن حضرت نقل كرده مى فرمايد: «إِياكُمْ وَالْمِرَاءَ
وَالْخُصُومَةَ فَإِنَّهُمَا يمْرِضَانِ الْقُلُوبَ عَلَى الاِْخْوَانِ
وَينْبُتُ عَلَيهِمَا النِّفَاقُ; از مِراء و خصومت بپرهيزيد كه دل را در
برابر برادران دينى بيمار مى سازد و نفاق از آن مى رويد». امام عسكرى(عليه
السلام) در روايتى كه ابن شعبه حرانى آن را در تحف العقول نقل كرده مى
فرمايد: «لاَ تُمَارِ فَيذْهَبَ بَهَاؤُكَ وَلاَ تُمَازِحْ فَيجْتَرَأَ
عَلَيكَ; مراء نكن كه شخصيت تو را از بين مى برد و (زياد) مزاح مكن كه
افراد را در برابر تو جسور مى سازد (و رعايت احترام تو را نخواهند كرد)».
در غررالحكم در حديث پرمعنايى از اميرمؤمنان(عليه السلام) مى خوانيم:
«سِتَّةٌ لا يُمارون: الفقيهُ والرئيسُ والدّنِيُّ والبَذِىّ والمرأةُ
والصبِىّ; با شش گروه بحث توأم با جدل و مراء نكنيد: شخص دانشمند، رئيس
جمعيت، شخص پست، فرد بد زبان، زن (نادان) و كودك (زيرا در برابر فقيه و
رئيس ناتوان خواهيد شد و در برابر چهار گروه ديگر آبروى شما مى رود)». در
نكوهش مراء روايات بسيار فراوانى از پيشوايان اسلام نقل شده است كه علاقه
مندان مى توانند در بحارالانوار، وسايل الشيعه، كنز العمال و ميزان الحكمة
در بحث مراء، آن را مطالعه كنند. اين سخن را با حديث ديگرى از رسول خدا
(صلى الله عليه وآله)پايان مى دهيم: «لا يسْتَكْمِلُ عَبْدٌ حَقِيقَةَ
الاِْيمَانِ حَتَّى يدَعَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقّاً; هيچ كس حقيقت
ايمان را به كمال نمى رساند مگر زمانى كه مراء و جدال را ترك گويد هرچند حق
با او باشد».

منبع:باشگاه خبرنگاران

+ بحث های لجاجت آمیز در کلام امام علی
جشن میلاد امام سجاد(ع) در بین الحرمین کربلای معلا
17 ساعت پیش ارسال شده

مراسم جشن میلاد امام سجاد علیه السلام به همت هیئت رزمندگان اسلام و بعثه مقام معظم رهبری در عراق با سخنرانی حجت الاسلام ثمری و مداحی حاج سعید حدادیان، حاج مهدی سلحشور، حاج سید مجید بنی فاطمه و حاج حیدر خمسه در بین الحرمین کربلای معلا برگزار شد.

عتیق:در ادامه تصاویر این مراسم را می بینید:

+ جشن میلاد امام سجاد(ع) در بین الحرمین کربلای معلا
تجمع اعتراض‌آمیز هیات‌های مذهبی به توهین روزنامه‌نگار هتاک به امام رضا(ع)
20 ساعت پیش ارسال شده

هیات های مذهبی استان تهران به منظور به توهین روزنامه‌نگار هتاک به ساحت امام رضا(ع) امروز در مقابل ساختمان دادگستری کل کشور تجمع خواهند کرد.

عتیق:هیات‌های مذهبی استان تهران به منظور توهین روزنامه‌نگار جهان صنعت به
ساحت مقدس امام رضا (ع)؛ در روز سه‌شنبه چهارم اردیبهشت‌ماه ساعت ۱۴ در
مقابل ساختمان دادگستری کل کشور تجمع خواهند کرد.

+ تجمع اعتراض‌آمیز هیات‌های مذهبی به توهین روزنامه‌نگار هتاک به امام رضا(ع)
پیشرفت بخش زیارتی صحن حضرت زهرا/ افتتاح هم‌زمان با عید غدیر
23 ساعت پیش ارسال شده

عتیق:مریم سادات آجودانی:
توسعه اعتاب مقدسه پس از پیروزی انقلاب اسلامی مطرح و در دهه‌های اخیر با
همکاری دوستداران اهل‌بیت(ع) و به همت ستاد بازسازی عتبات اجرایی شد.


یکی از بزرگترین طرح‌های ستاد بازسازی عتبات، طرح
توسعه حرم امیرالمؤمنین(ع) با احداث طرح صحن حضرت زهرا(س) به شمار می‌رود
که هدف‌گذاری آن از سال ۱۳۸۹ آغاز و دو فاز از آن در سال ۱۳۹۵ با حضور
مسئولان لشکری و کشوری جمهوری اسلامی ایران هم زمان با عید غدیرخم در نجف
اشرف افتتاح شد و از آن پس به بهره‌برداری رسید.


در این صحن که در ضلع غربی حرم امیرالمؤمنین(ع) امام
اول شیعیان قرار دارد، جلوه‌ای از هنر ایرانی اسلامی نقش بسته و به عنوان
یکی از زیباترین صحن‌های اعتاب مقدسه عراق به شمار می‌رود.


 



 


صحن حضرت زهرا(س) حرم امام علی(ع) با بیش از ۲۲۰
هزار مترمربع در کنار بخش زیارتی، بخش رفاهی و غیرزیارتی نیز دارد به طوری
که علاوه بر صحن برای زیارت زائران حرم علوی، ساختمان‌هایی همچون موزه،
کتابخانه و ساختمان اداری در آن واقع شده است.


مجموعه صحن حضرت زهرا(س) حرم علوی شهریورماه تکمیل می‌شود


حامد امیری مدیر پروژه و نماینده کارفرمای ستاد
بازسازی عتبات در حرم حضرت علی(ع) و صحن حضرت زهرا(س) در گفت‌وگو با
خبرنگار حج و زیارت خبرگزاری فارس
با اشاره به پیشرفت صحن حضرت زهرا(س) حرم علوی، اظهار داشت: مجموعه صحن
حضرت زهرا(س) با توجه به موقعیت خاصی که در شهر نجف و در ضلع غربی حرم مطهر
امیرالمؤمنین(ع) دارد، از اهمیت زیادی برخوردار است.


وی با بیان اینکه طرح توسعه حرم امیرالمؤمنین(ع) از
سال ۸۹ طراحی شد، افزود: اکنون ما اقدامات نهایی را در طرح توسعه حرم علوی
انجام می‌دهیم و با نظر آقای پلارک رئیس ستاد بازسازی عتبات شهریور امسال
را جهت بهره‌برداری صحن حضرت زهرا(س) در نظر گرفتیم.


تاکنون ۱۶۵۰۰ متر از بخش زیارتی صحن حضرت زهرا(س) به بهره‌برداری رسیده است


امیری با اشاره به اینکه صحن حضرت زهرا(س) امسال به
بهره‌برداری می‌رسد، خاطر نشان کرد: امیدواریم با میزان فعالیت‌های
باقی‌مانده تا خردادماه سال جاری بخشی از قسمت زیارتی صحن حضرت زهرا(س) را
در اختیار عتبه علویه(ع) و زائران حرم امام علی(ع) قرار دهیم؛ البته قولی
که برای بهره‌برداری این بخش دادیم، برای عید غدیر امسال است.


 



 


مدیر پروژه صحن و شبستان حضرت زهرا(س) حرم
امیرالمؤمنین(ع) با بیان اینکه تاکنون ۱۶ هزار و ۵۰۰ مترمربع از این صحن به
بهره‌برداری رسیده و در اختیار زائران قرار گرفته است، گفت: این بخش از
رواق ابوطالب با ۱۲ درب قابل استفاده زائران است.


پیشرفت ۸۷ درصدی بخش زیارتی صحن حضرت زهرا(س) حرم علوی


وی با اشاره به اینکه میزان پیشرفت صحن حضرت زهرا(س)
حرم علوی حدود ۸۷ درصد است، افزود: بخش زیارتی در مرحله نماکاری و
زیباسازی صحن است که احداث این بخش از صحن حدود ۸۷ درصد پیشرفت داشته است.


امیری درباره بخش‌های متنوع مجموعه صحن حرم حضرت
زهرا(س) گفت: این صحن بخش‌های زیارتی و رفاهی دارد که شامل ۴ طبقه و شبستان
و فضای زیارتی – خدماتی مثل راهنمای زائر، کفشداری و امانتداری، ورودی و
دسترسی به کمک‌های اولیه و خدمات مورد نیاز زائر مثل سرویس بهداشتی و
وضوخانه است که سعی داریم بخشی از این مجموعه را تا خرداد به بهره‌برداری
برسانیم.


نماینده کارفرمای ستاد بازسازی عتبات در صحن حضرت
زهرا(س) حرم حضرت علی(ع) به طبقات این مجموعه اشاره کرد و افزود: در طبقه
مثبت یک (۱+) نما و فضاسازی و سنگ و گنبدگچی به پایان رسیده است. در طبقه
همکف نیز نما تکمیل شده اما جزئیاتی از جمله کاشی‌کاری و معرق باقی مانده
است؛ همچنین با توجه به اینکه در حیاط محوطه، ماشین‌آلات تردد دارند، سنگ
کف آن در آخرین مرحله انجام می‌شود.


۷۰ هزار متر آینه کاری در صحن حضرت زهرا(س)/ پیشرفت ۷۰ درصدی تأسیسات برقی


امیری با بیان اینکه طبقه منهای یک(۱-) آخرین طبقه
زائری مجموعه صحن حضرت زهرا(س) است، تصریح کرد: در طبقه منهای یک آخرین
آیینه کاری و گنبدگچی به طور کامل انجام شده است. در مجموعه بخش زیارتی این
صحن حدود هزار کاسه گچی داریم که بیش از ۷۰ هزار متر مربع آینه‌کاری روی
آن انجام شده و به پایان رسیده است که این اقدام رکورد بالایی در زمینه
توسعه اعتاب مقدسه به شمار می‌رود.


 



 


نماینده کارفرمای ستاد بازسازی عتبات در صحن حضرت
زهرا(س) حرم حضرت علی(ع) با اشاره به مرحله پیشرفت تأسیسات نیز گفت:
تأسیسات مکانیکی صحن بیش از ۹۳ درصد پیش رفته است. همچنین فعالیت‌های مربوط
به تأسیسات برقی صحن حضرت زهرا(س) حرم امیرالمؤمنین(ع) حدود ۷۰ درصد
پیشرفت فیزیکی داشته و اقدامات باقی‌مانده مربوط به اتصالات و نصب تابلوهای
برق است که این بخش نیز مراحل پایانی را طی می‌کند.


بخش غیرزیارتی مجموعه صحن حضرت زهرا(س) شهریور به بهره‌برداری می‌رسد


وی با اشاره به روند اجرای بخش غیرزیارتی صحن حضرت
زهرا(س)، تصریح کرد: در بخش‌های غیرزیارتی این صحن همچون موزه، کتابخانه،
دارالضیافه، زائرسرا و ساختمان اداری ۷۲ درصد پیشرفت فیزیکی داشتیم و تلاش
می‌کنیم تا پایان شهریورماه امسال مجموعه غیرزیارتی را تکمیل و در اختیار
زائران و حرم مطهر علوی قرار دهیم.


امیری با بیان اینکه در مجموع تأسیسات در صحن ۷۵
درصد پیشرفت داشته است، گفت: کارهای باقیمانده مثل نصب ترانس و تابلوهای
برق در چندماه آینده تکمیل می‌شود. مجموعه موتورخانه هم بسیار مجهز است که
سیستم گرمایش، سرمایش و برق‌رسانی حرم علوی و صحن حضرت زهرا(س) را پوشش
می‌دهد که در آینده نزدیک شاهد بهره‌برداری از این مجموعه بزرگ خواهیم بود.


تدابیر برای دسترسی آسان زائران به صحن/ استفاده از ۳۷ آسانسور


وی از تدابیر لازم برای دسترسی آسان زائران به صحن
خبر داد و افزود: در صحن حضرت زهرا(س) جهت سهولت دسترسی زائران به طبقات از
پله برقی، رمپ برقی و آسانسور استفاده کردیم به طوری که ۳۷ آسانسور، ۴۰
پله برقی و ۸ رمپ برقی را در صحن داریم که ۷۳ درصد در مراحل نصب آن‌ها در
مجموعه صحن پیشرفت داشته‌ایم.


 


 


مدیر پروژه احداث صحن حضرت زهرا(س) حرم علوی به
افزوده شدن تیم‌های برای پیشبرد صحن اشاره کرد و گفت: با توجه به اهمیت
موضوع و تاریخی که ستاد بازسازی عتبات برای بهره‌برداری تعیین کردند،
تیم‌هایی را به مجموعه صحن اضافه می‌کنیم و قسمت‌هایی را به صورت امانی
توسط ستاد و بخشی را به شرکت‌های پیمانی در اختیار ستاد می‌دهیم و در نظر
داریم در تاریخ معین مجموعه را به طور کامل به بهره‌برداری برسانیم.


ویژگی‌های نمای صحن حضرت زهرا(س)


وی درباره نمای صحن حضرت زهرا(س) حرم
امیرالمؤمنین(ع) نیز خاطرنشان کرد: نمای این صحن از نظر کاری زمانبر است
چرا که اقدامی ارزشمند و نفیسی به شمار می‌رود. نمای بخش زیارتی و
غیرزیارتی از سه مدل کاشی‌کاری مرسوم در معماری سنتی و ایرانی – اسلامی
همچون کاشی معقلی، کاشی هفت رنگ و کاشی معرق استفاده شده است.


امیری با بیان اینکه جهت تکمیل مجموعه صحن حرم علوی،
از هفت شرکت بزرگ نماکاری سنتی ایرانی- اسلامی را که در ایران بزرگ‌ترین
مجموعه‌ها به شمار می‌روند، دعوت کردیم، گفت: رزومه آنها فضای اعتاب مقدس
است و نزدیک به ۴۰۰ تا ۴۵۰ نماکار در صحن داریم که در حال فعالیت هستند و
امیدواریم این فضای نفیس و زیبا را که مربوط به هنرمندان ایرانی است، اینجا
اجرا و به یادگار بگذاریم.


حمایت از کالای ایرانی و اقتصاد مقاومتی


مدیر پروژه احداث صحن حضرت زهرا(س) با بیان اینکه در
سیستم خنک‌کننده صحن حضرت زهرا(س) از پنکه استفاده نمی‌شود، خاطر نشان
کرد: ما از موتورخانه هوای سرد و گرم را مثل فضاهای زیارتی به داخل سالن‌ها
می‌دهیم تا دمای فضا مطبوع شود. همچنین بخش زیارتی را به صورت کامل با
فرش، روشنایی و لوستر و حتی سیستم گرمایشی و سرمایشی تجهیز کرده و تحویل
می‌دهیم. 


امیری در ادامه به حمایت از تولید داخلی و شعار سال
توسط مقام معظم رهبری اشاره کرد و گفت: ما از ابتدای اجرای این طرح تاکنون
سعی داشتیم که از تولیدات داخلی استفاده کنیم، بر همین اساس طی هفت سال
اخیر به صورت کامل خریدها را از داخل ایران و محصولات ایرانی انجام دادیم،
به طوری که ۸۵ درصد مصالح این مجموعه از میل‌گرد، سیمان و سایر تجهیزات از
تولیدات داخلی خریداری و استفاده شده است.


مدیر پروژه احداث صحن حضرت زهرا(س) حرم علوی با بیان
اینکه در حال حاضر حدود یک‌هزار و ۲۰۰ نفر از کشورمان فعالیت‌های تخصصی و
فنی صحن حرم را انجام می‌دهند، اظهار داشت: با توجه به فرمایشات مقام معظم
رهبری درباره اقتصاد مقاومتی، سعی کردیم در احداث صحن حضرت زهرا(س) و
فعالیت‌های مربوط به عتبات را از تجربه و هنر هم‌وطنان‌مان استفاده کنیم،
به طوری که اکنون نیز نزدیک به یک هزار و ۲۰۰ نفر از کشورمان کارهای تخصصی و
فنی مجموعه صحن را انجام می‌دهند. با این اقدام نه تنها از تولید ملی
حمایت کردیم بلکه با به کارگیری پرسنل ایرانی، اشتغال‌زایی کرده‌ایم.


امیری در پایان از مردم ایران به دلیل حمایت و
مشارکت‌ها برای احداث صحن حضرت زهرا(س) حرم امیرالمؤمنین(ع) قدردانی کرد و
گفت: این طرح زیبا و ماندگار هدیه‌ای است از طرف مردم شریف ایران به اعتاب
مقدسه و نشان ارادت شیعیان و دوست‌داران اهل بیت است که برای نسل‌های آینده
نیز ماندگار خواهد شد.

منبع:فارس

+ پیشرفت بخش زیارتی صحن حضرت زهرا/ افتتاح هم‌زمان با عید غدیر
مهمانی شعبانیه ۸۳ ساله شد
1 روز پیش ارسال شده

روایتی از یک مهمانی دیرینه:

بسیاری از علمایی که در این ۸۳ سال در مهمانی شرکت می‌کردند، اکنون از دنیا رفته‌اند، ولی حوزه علمیه قم بهار امسال نود و هفتمین سال از دوره جدید حیات علمی خود را آغاز کرد.

عتیق:جمعه شب منزل آیت‌الله‌ سید موسی شبیری زنجانی شاهد
برگزاری هشتاد و سومین مهمانی شعبانیه بودیم. ایشان در کتاب «جرعه‌ای از
دریا» شکل‌گیری این مهمانی را این‌چنین روایت کرده‌اند: رضاشاه برای از بین
بردن حوزه و روحانیت تمام توان خود را به کار برد، به‌گونه‌ای که مرحوم
حاج شیخ اواخر عمرش از بقای حوزه علمیه به کلّی مأیوس شده بود. شرایط هم به
حسب ظاهر به گونه‌ای بود که حوزه باقی نمی‌ماند و مرحوم حاج شیخ تلاش
می‌کرد لااقل تا زنده است، حوزه از هم نپاشد. وی به آقایان قم می‌فرمود:
«اگر سه روز بعد از وفات من حوزه را نگه دارید، روح من در آن عالم از شما
ممنون می‌شود». مرحوم حاج آقای والد هم مأیوس بود و درباره ماندن در قم
استخاره نمی‌کرد بلکه برای رفتن به جاهای دیگر استخاره می‌کرد. مرحوم آقای
حاج سید محمد زنجانی [پدر حاج سید ابوالفضل و حاج‌آقا رضا زنجانی] به ایشان
گفته بود: راجع به قم استخاره نکردید. مرحوم والد گفته بود: من مأیوسم.
آقای حاج سید محمد گفته بود: نه، مأیوس نباشید. مرحوم والد استخاره کردند،
جواب آمد: «أقیموا الدین و لا تتفرّقوا فیه» (آیه ۱۳ شوری). وقتی این آیه
آمد، ایشان تصمیم گرفتند در قم بمانند.

حاج شیخ در ۱۷ ذی‌قعده ۱۳۵۵ [برابر با ۱۰ بهمن ۱۳۱۵] مرحوم
شد. مرحوم حاج‌آقای والد می‌فرمود: «چون دو وقت تبلیغی مهم حوزه (یعنی محرم
و ماه رمضان) نشانه بقای حوزه است، به نظرم آمد اگر تا ماه رمضان آثار
انحلال حوزه ظاهر نشود، معلوم می‌شود قرار نیست حوزه متلاشی شود و اگر قرار
باشد حوزه از بین برود، در همین ایام مشهود می‌شود. لذا با خود تعهّد کردم
(البته نذر نبود) که اگر تا ماه رمضان ۱۳۵۶ حوزه باقی بماند، هر سال در
ماه شعبان به رفقا سور بدهم، چون اگر بنا بر جلوگیری و انحلال حوزه باشد،
در ماه شعبان آثارش ظاهر می‌شود».


ایام سپری شد و تا ماه شعبان حوزه پابرجا ماند، لذا مرحوم
حا‌ج‌آقا به عهدش عمل کرد و هر سال در ماه شعبان (البته روزش نامشخّص بود)
به رفقایش سور می‌داد. این مجلس سور تا آخرین سال حیات ایشان ادامه داشت.
در آخر ماه رمضان ۱۳۹۳ [برابر با ۵ آبان ۱۳۵۲] ایشان به رحمت خدا رفت. در
آخر ماه شعبان حال ایشان بد شد. وقتی افاقه پیدا کرد، پرسید: آن مجلس سور
برگزار شد یا نه؟ ما گفتیم: بله. بعد از وفات ایشان هم مجلس سور ادامه پیدا
کرد».


این گزارش آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی از این مهمانی قدیمی
است که جمعه شب برای هشتاد و سومین سال متوالی در منزل ایشان برگزار شد. در
این مهمانی گروهی از علما و شاگردان ایشان و نیز برخی اعضای خانواده شرکت
می‌کنند. در این مهمانی، حضرات آیات استادی (مدیر اسبق حوزه قم و رییس
کنونی شورای عالی حوزه‌های علمیه)، خرازی (امام جماعت مدرسه فیضیه) و سید
علی محقق داماد (نوه شیخ عبدالکریم حائری و رییس هیأت امنای دانشگاه مفید) و
حجج الاسلام والمسلمین آقایان رضا مختاری (رییس مؤسسه کتاب‌شناسی شیعه)
حسن طارمی‌راد (مدیر علمی دانشنامه جهان اسلام) و مسیح بروجردی (نوه امام
خمینی و استاد حوزه) حضور داشتند و در سال‌های اخیر نیز مرحوم
آیت‌الله‌العظمی موسوی اردبیلی و مرحوم آیت‌الله نصرالله شاه‌آبادی از جمله
شرکت‌کنندگان این مهمانی بودند. بسیاری از علمایی که در این ۸۳ سال در این
مهمانی شرکت می‌کردند، اکنون از دنیا رفته‌اند ولی حوزه علمیه قم بهار
امسال نود و هفتمین سال از دوره جدید حیات علمی خود را آغاز کرد.

منبع:حوزه

+ مهمانی شعبانیه ۸۳ ساله شد
گلچین مداحی های ویژه ولادت حضرت علی اکبر(ع)
1 روز پیش ارسال شده

عتیق:گلچین مداحی های ویژه ولادت حضرت علی اکبر(ع)

حاج سعید حدادیان/چشم سیاتو دوست دارم

حاج محمدرضا طاهری/میگن حسین پدر شده

حاج میثم مطیعی/یقین روح محمد رفته در جسم

حاج سیدمجید بنی فاطمه/دلم را هوای تو پر کرده

حاج محمود کریمی/یک تکه از عمامه مولا کم شده

حاج عبدالرضا هلالی/من که از عشق تو مستم

حاج حسن خلج/شب بارون دل دیوونه داره می خونه

کربلایی جواد مقدم/اومد اون گلی که همه هست حسین

کربلایی سیدرضا نریمانی/دل برده از نوکر شاهزاده علی اکبر(ع)

کربلایی حنیف طاهری/نگو علی اکبر بگو حیدر

حاج محمد کمیل/قدم قدم می زنم زیر نم نم بارون

کربلایی حسین طاهری/آمده دوباره خود پیغمبر(ص)

+ گلچین مداحی های ویژه ولادت حضرت علی اکبر(ع)
تمامی حقوق مطالب برای وبسایت عتیق محفوظ است و هرگونه کپی برداری بدون ذکر منبع ممنوع و شرعا حرام می باشد.
تمامی حقوق مطالب برای وبسایت قدرت گرفته از : بک لینکس