جای خالی ۲ شهید مدافع حرم در جلسه امتحان + عکس
2 ساعت پیش ارسال شده

عتیق:این روزها فصل امتحانات دانشگاه‌های سراسر کشور است و دانشجویان مشغول سپری کردن آزمون‌های پایان ترم هستند.

در
دانشگاه های مختلف اما جای برخی از همکلاسی‌ها خالی است زیرا آنها در راه
دفاع از حرم حضرت زینب (س) و حضرت رقیه (س) در سوریه آسمانی شدند و به فیض
شهادت نائل آمدند
.

۲ تن از این شهدای والامقام دانشجویان دانشگاه پیام نور اهواز بودند که جای آنها در امتحانات پایان ترم خالی بود.

دانشجویان دانشگاه پیام نور اهواز یاد و خاطره دو تن از همکلاسی های شهید خود را در جلسه امتحان گرامی داشتند.

در
این برنامه دانشجویان دانشگاه پیام نور اهواز با قرار دادن عکس شهید
حمیدرضا فاطمی‌اطهر از شهدای مدافع حرم اهواز و شهید عباس کردانی از شهدای
مدافع حرم شهرستان کارون بر صندلی‌های آنان یادشان را گرامی داشتند و به
آنها ادای احترام کردند
.

همچنین دانشجویان دانشگاه پیام نور اهواز تصاویر همکلاسی‌های شهید خود را گلباران کردند

شهید
حمیدرضا فاطمی‌اطهر (حمید ممبینی)، از شهدای مدافع حرم خوزستان در نوزدهم
اردیبهشت ماه سال ۱۳۵۶ در اهواز دیده به جهان گشود و در صبح روز شنبه نهم
آبان ماه سال ۱۳۹۴ در دفاع از حرم حضرت زینب کبری(س) و حضرت رقیه(س) در
استان حلب سوریه به شهادت رسید
.

شهید
عباس کردانی (کردونی) فرزند جمعه (صالح) نیز از شهدای آزادسازی شهرهای
شیعه نشین نبل و الزهرا در سوریه است که در تاریخ ۲۰ اسفند سال ۱۳۵۸ دیده
به جهان گشود
.

این
جوان برومند پس از حمله تکفیری‌ها به سوریه برای دفاع از حرم حضرت زینب
کبری(س) و حضرت رقیه(س) به این کشور رفت و در تاریخ ۱۹ اسفند سال ۱۳۹۴ در
شهرهای شیعه نشین نبل و الزهرا به فیض شهادت نائل شد
.

شهید
عباس کردانی در سن ۳۶ سالگی به شهادت رسید و مزارش در قطعه شهدای مدافع
حرم اهواز در کنار مزار شهید علی‌محمد حسینی‌کاهکش، شهید داوود نریمیسا،
شهید حجت‌الاسلام مصطفی خلیلی بلوطکی و شهید رضا عادلی، از شهدای عملیات
آزادسازی شهرهای شیعه نشین نبل و الزهرا در سوریه و شهید حجت‌الاسلام شیخ
جابر حسین‌پور(زهیری) قرار دارد
.

+ جای خالی ۲ شهید مدافع حرم در جلسه امتحان + عکس
توصیه به تقوا و پرهیز از آفات اخلاقی در نامه‌ای از امیرالمؤمنین(ع)
5 ساعت پیش ارسال شده

عتیق:حجت الاسلام وحید بهرامپور،
کارشناس تفسیر قرآن در این جلسه به ادامه شرح نامه ۳۱ نهج البلاغه و اهداف
تربیتی آن پرداخت و در ابتدا یادآورشد موضوع تربیت فرزند از جمله
دغدغه‌های انبیای الهی است که در قرآن نیز به آن پرداخته شده که نصایح
لقمان حکیم از آن دسته است.

بر
پایه این گزارش به نقل از  روابط عمومی مراکز فرهنگی هنری منطقه۸ و
فرهنگسرای گلستان، فرزند ارشد استاد ابوالفضل بهرامپور با اشاره به نصایح
لقمان حکیم در قرآن گفت: از آیه شریفه: «وَ إِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ یَعِظُهُ یَا بُنَیَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِیمٌ؛
و (یاد کن) وقتی که لقمان در مقام پند و موعظه به فرزندش گفت: ای پسر
عزیزم، هرگز شرک به خدا نیاور که شرک بسیار ظلم بزرگی است.» چهار نکته
استنباط می‌شود: الف) نمی‌توان از جوان غافل ماند. ب) در شکل برخورد با
فرزند باید عزیزگونه و محبت آمیز صحبت شود.ج) آموزش عقاید در تربیت فرزند
بر هر مسئله دیگری حتی اخلاق تقدم دارد. چرا که اگر عقاید نباشد اخلاق به
تنهایی معنا ندارد و پایدار نیست.د) با جوان باید اقناعی صحبت کرد نه
دستوری وگرنه جواب معکوس می‌دهد.

شرح و توضیح نامه۳۱ نهج‌البلاغه

استاد
حوزه‌های علمیه در ادامه مباحث با اشاره به نامه ۳۱ نهج‌البلاغه گفت:
امیرالمؤمنین(ع) خود و فرزندش را به عنوان نویسنده نامه و مخاطب آن با
عباراتى بسیار پرمعنا که با روح مجموع نامه هماهنگ است معرفى می‌کند و نامه
را به عنوان وصیّت پدرى دلسوز و پر محبّت براى فرزندى که شدیداً مورد
علاقه پدر است می‌نگارد.

وی به
نکات مهمی که در این نامه مطرح شده از جمله وصیّت به تقوا، بررسى تاریخ
پیشینیان، توصیه به احتیاط در همه امور و تفقه در دین و شکیبایى در برابر
مشکلات و توکل بر خداوند و سپردن کارها به دست او اشاره کرد.

حجت
الاسلام بهرامپور ضمن بیان این حقیقت که قلب و روح جوان، آماده پذیرش هر
گونه تعلیماتى است و تأکید بر این معنا که پدرت تجربیات عمر خود را بدون
زحمت در اختیار تو می‌گذارد با استناد به کلام امیرالمؤمنین(ع) حضار را به
آشنایى هر چه بیشتر به کتاب خدا و حلال و حرام الهى و سرانجام به اقتدا
کردن به سنّت صالحات پیشین و لزوم پرهیز از شبهات، توصیه کرد.

وی
یاد آور شد: امام علی(ع) در این نامه از فزونى مجهولات انسان در برابر
معلومات و هشدار نسبت به هرگونه انحراف از حق و تأکید بر پیروى از پیامبر
اسلام(ص) و اینکه هیچ کس بدون تأسى بر او به جایى نمى‌رسد سپس تأکید بر
مسأله توحید و شرح بخشى از صفات خداوند و آن گاه ترسیم ناپایدارى دنیا با
ذکر یک مثال زیبا سخن می‌گوید.

پرهیز از آفات اخلاقی

حجت الاسلام بهرامپور افزود: امام علی(ع) این درس را به فرزند دلبندش
می‌آموزد که خود را میزان داورى براى دیگران قرار دهد; آنچه را براى خود
می‌پسندد براى آنها بپسندد و آنچه براى خود نمى پسندد براى دیگران نپسندد.
آن گاه از آفات اخلاقى مهمى مانند خودبینى سخن می‌گوید و خدمت به خلق را به
عنوان زاد و توشه‌اى مهم براى آخرت می‌شمارد و نسبت به راه پر پیچ و خمى
که در مسیر آخرت است هشدار می‌دهد. از اهمیت دعا و اینکه کلید همه خیرات و
برکات است به طور مشروح سخن می‌گوید و هدف آفرینش انسان را که همان زندگى
جاویدان آخرت است نه چند روزه زندگى بى حاصل دنیا، براى فرزندش روشن
می‌سازد.

استاد حوزه های علمیه
در توضیح نامه ۳۱ نهج‌البلاغه ادامه می‌دهد: امیرالمؤمنین(ع) یاد مرگ را
وسیله بیدارى معرفی می‌کند و از پیمودن راه دنیا پرستان برحذر می‌دارد، از
گذر سریع و ناخواسته عمر سخن می‌گوید و راه‌هاى تهذیب نفس و پرهیز از
آرزوهاى دور و دراز را نشان می‌دهد و در ضمن، یک سلسه مسائل مهم اخلاقى را
بر می‌شمارد و بر آن تأکید می‌کند. آن گاه از طرز معاشرت با برادران دینى
سخن می‌گوید و نکات مهمى را در این زمینه یادآور می‌شود. همچنین بر حفظ
حقوق مردم و نیکى به برادران مسلمان تأکید می‌کند. سپس اندرزهاى مهمى در
زمینه حریص نبودن براى به دست آوردن روزى، بحث می‌کند. پس از آن، بخشى از
مسائل مهم مربوط به حفظ حرمت زنان و رفتار صحیح با آنها را یادآور شده و از
مسائل مربوط به مدیریت زندگى و تقسیم کار در میان افراد سخن می‌گوید و
سرانجام با توصیه به سپردن خویشتن به خدا و درخواست خیر دنیا و آخرت از او،
نامه را پایان می‌دهد.

اختلاف نظر در مخاطب نامه امیرالمؤمنین(ع)

نکته دیگری که این کارشناس مذهبی به آن اشاره کردند این بود که مخاطب در
این نامه، طبق غالب متون نهج البلاغه، امام حسن مجتبى(ع) است و در اکثر طرق
این نامه (که به گفته علاّمه تسترى در شرح این نامه به پنج طریق بالغ
می‌شود) مخاطب آن حضرت است و تنها در یکى از طرق روایت این نامه، مخاطب
محمد بن حنفیه شمرده شده است. بعضى از شارحان تأکید بر مطلب دوم دارند که
مخاطب محمد بن حفنیه است و ظاهراً دلیلشان این است که بعضى از تعبیرات این
نامه نسبت به مخاطب خود با مقام عصمت امام سازگار نیست در حالى که می‌دانیم
این گونه تعبیرات در مقام اندرز و نصیحت پدرانه به فرزند، مطلبى رایج است.
مهم این است که گرچه مخاطب در این نامه یک نفر است، اما هدف همه شیعیان و
مسلمانان جهان بلکه همه فرزندان آدم‌اند; گویى امام(ع)به عنوان پدر همه
انسان‌ها سخن می‌گوید و مخاطبش امام حسن(ع)به عنوان همه فرزندان، مورد نظر
است.

وی افزود: اینکه بعضى
گفته‌اند امام(ع)با توجّه به مقام والاى امامت و عصمت نیاز به نصیحت و
اندرز ندارد اشتباه بزرگى است، زیرا مقام والاى امامت و عصمت هرگز با تأکید
بر مسائل مهم اخلاقى منافات ندارد. به همین دلیل در آن زمان که امام(ع)در
بستر شهادت افتاده بود، فرزندانش امام حسن و امام حسین علیهما السلام را با
نام، مخاطب قرار داد و دستوراتى به آنها فرمود که از آن غافل نبودند.

حجت
الاسلام بهرامپور در ادامه مباحث این نامه اشاراتی به مبحث تقوا داشت و در
این باره اظهار کرد: انسان با تقوا از ربا و ریا و…. متنفر و منزجر است
در حالی که فرد بی تقوا هرگز این چنین نیست، نه تنها متنفر نمی شود بلکه
برای خود افتخاراتی هم لحاظ می‌کند. همچنین اگر تقوا را ترس از خدا
می‌دانیم به این معنی است که ترس از عدالت خدا داریم نه از اینکه خدا موجود
ترسناکی است مانند ترس فرزند از والدین که خود را نزد والدین شرمنده
نبیند.

+ توصیه به تقوا و پرهیز از آفات اخلاقی در نامه‌ای از امیرالمؤمنین(ع)
زندگی امام(ره) به روایت یک طلبه جوان
8 ساعت پیش ارسال شده

عتیق:«در سایه آفتاب»، شامل یادداشت‌های
حجت‌الاسلام والمسلمین محمدحسن رحیمیان از زندگی امام خمینی(ره) با ویراست
جدید از سوی انتشارات سوره مهر منتشر شد. یادداشت‌های نویسنده پیش از این
در ماهنامه و مجلات از جمله ماهنامه پاسدار اسلام منتشر و یا از سوی
گروه‌های خودجوش فرهنگی به زبان‌های عربی و اردو ترجمه و به چاپ رسیده بود،
اما در اثر حاضر تمامی این یادداشت‌ها تجمیع و با ویرایش جدید به چاپ
رسیده است. بخشی از یادداشت‌های رحیمیان در لبنان و پاکستان با عنواینی چون
«انوارالعروج» به چاپ رسیده و مورد استقبال مخاطبان قرار گرفته است. به
گفته نویسنده، رهبر معظم انقلاب نیز درباره این کتاب فرموده‌اند که من تمام
کتاب شما را خواندم. نوشته شما علاوه بر روایت، درایت هم هست.

رحیمیان
در «سایه آفتاب» تلاش دارد تا شمه‌ای از سیره و سلوک زندگی امام راحل(ره)
در برهه‌های مختلف را به مخاطب معرفی کند. یادداشت‌های او از سال ۴۲ آغاز
شده و صرفاً محدود به وقایع تاریخی و برهه‌های مهم تاریخ انقلاب نمی‌شود،
او تلاش دارد در مقام یک طلبه مشتاق و مرید امام(ره) شمه‌ای از شخصیت ایشان
را روایت کند. نویسنده ابتدا به نحوه آشنایی‌اش با امام(ره) اشاره کرده و
می‌نویسد: «

بعد از رحلت مرحوم آیت‌الله‌العظمی
بروجردی در فروردین سال ۱۳۴۰ با ارشاد والد مکرّمم با نام حضرت امام
(قدس‌سره) به عنوان شخصیّت برجسته‌ای که شایسته مرجعیّت و زعامت است آشنا
شدم و در مهرماه سال ۴۱ با عشق زیارت امام و برای تحصیل علوم دینی در حدود
سیزده‌سالگی وارد قم شدم. کمتر روزی بود که از کوچه‌پس‌کوچه‌های «یخچال
قاضی» عبور نکنم. آنجا دیار یار بود و حتی دیوارهای گلی‌اش برایم زیبا،
دل‌انگیز و دوست‌داشتنی بود. در مدرسة فیضیّه ساکن بودم. گرچه در آنجا و
صحن‌ها و حرم حضرت معصومه (سلام‌الله علیها) نماز جماعت‌های متعدد و باشکوه
برپا بود، اما همه چیز و همه‌کس را به هنگام غروب، رها می‌کردم و تا یخچال
قاضی به سر می‌دویدم تا پشت سر امام در منزلشان به نماز جماعت بایستم.

در
آن زمان یکی از نشانه‌های برجستگی یک مجتهد یا یک مرجع در این بود که در
مسجدی بزرگ و عتیق یا نزدیک به حرم، نماز جماعتش برگزار شود و مأمومین
بیشتری داشته باشد، اما حضرت امام درحالی‌که مجلس درسشان در مسجد «سلماسی»
واقع در نزدیکی یخچال قاضی آکنده از درسخوان‌ترین طلّاب و فضلا بود، برای
امامت جماعت هرگز در پی محراب و مسجد نبودند و فقط تعدادی انگشت‌شمار که به
هنگام مغرب خود را به خانة محقرشان می‌رساندند، توفیق می‌یافتند که با
امام، نماز جماعت بخوانند، و حقیر کوچک‌ترین آن‌ها بودم».

در
کنار یادداشت‌هایی که به حوادث تعیین‌کننده تاریخی مانند کاپیتولاسیون
پرداخته می‌شود، یادداشت‌هایی نیز وجود دارد که به کشش و اشتیاق مردم به
شخصیت امام(ره) چه پیش از پیروزی انقلاب و چه پس از آن اشاره دارد؛ این بخش
که بعد اجتماعی یادداشت‌های اوست، بسیار خواندنی و دارای مطالبی است که
شاید برای بسیاری از مخاطبان امروز تازگی داشته باشد.

به
عنوان نمونه نویسنده به چاپ کارت تبریک به مناسبت نوروز سال ۱۳۴۳ اشاره
کرد که برای نخستین‌بار با تصویری از امام(ره) به صورت مخفیانه در صدها
هزار نسخه توسط مبارزان انقلابی در سراسر کشور توزیع شده است. او در
این‌باره می‌نویسد: در این کارت تبریک دو مضمون جالب به کار رفته بود: یکی
استفاده از آیه: «رَبِّ السِّجْنُ أحبُّ إلیّ ممّایَدْعُونَنِی إلیه» به
تناسب زندانی بودن حضرت امام و تشابه با حضرت یوسف در این زمینه و دیگری
این بیت شعر:

بُوَد آن روز بر ما عید مطلق
که در جنبش درآید پرچم حق!

که
دلیل انتخاب این بیت شعر و حتی اینکه از کجا آن را پیدا کردم و علت تداعی
آن، برایم نامعلوم و ناشناخته ماند تا حدود پانزده سال بعد، که انقلاب به
پیروزی رسید و در یوم‌الله و عید واقعی بیست و دوم بهمن ۱۳۵۷ که پرچم حق به
اهتزاز درآمد تازه تنبیه و تنبّهی شد که:

«ما رَمیْتَ إذْ رَمَیْتَ وَلکنَّ اللهَّ رَمَی»

در
سال بعد نیز یعنی نوروز سال ۱۳۴۴ که حضرت امام به ترکیه تبعید شده بودند،
کارت تبریک دیگری را تهیه کردم که آیات متناسب با حضرت امام و تبعید ایشان و
قضیه کاپیتولاسیون را همراه با اشعاری که زبان حال علاقه‌مندان و عاشقان
مهجور بود در آن گنجانده بودم.

از
آنجا که در این سال امکان چاپ تقویم با عکس حضرت امام نبود، متن تقویمی را
که تصویر آن ملاحظه خواهد شد، همراه با عکس حضرت امام، خطاطی کردم و در
یکی از عکاسی‌های قم تکثیر و سپس توزیع گردید.

عکس
دیگری را در همان سال همراه با زیرنویس عربی و انگلیسی که متن آن را مرحوم
آیت‌الله ربانی شیرازی جهت توزیع در مکه مکرمه فراهم کرده بود، خطاطی کردم
و در مراسم حج تکثیر و توزیع گردید و ظاهراً این اولین عکسی بود که از
امام در راستای تبلیغ نهضت اسلامی در کنگره بزرگ حج، توزیع شد.

هرچند
بیان این بخش از مطالب از آن جهت که ربطی به اینجانب دارند، برایم ناپسند
بود اما از آن جهت که مشتمل بر گوشهای هرچند ناچیز از جریانات نهضت است
ناگزیر از طرح آنها شدم و به هرحال بنده بعد از چند بار دستگیری کوتاهمدت،
سرانجام در تابستان سال ۱۳۴۴ تحت تعقیب شدید قرار گرفتم و بعد از مدتی
اختفاء در قم و تهران و اصفهان، مخفیانه به عراق گریختم و توفیق سال‌ها
مجاورت در عتبات عالیات و زندگی در خدمت حضرت امام، در نجف اشرف، نصیبم شد و
بیگمان این سعادت و توفیق که تا لحظه رحلت حضرت امام ادامه یافت، جایزه و
تفضلی بود از عتیقی منّان، در همین دنیا و در امتداد همان هدایت‌ها و
الطاف الهی در زمان کودکی و نوجوانی».

انتشارات سوره مهر کتاب «در سایه آفتاب» را با ویرایشی جدید روانه بازار کتاب کرده است.

+ زندگی امام(ره) به روایت یک طلبه جوان
اخبار – اخبار استان – مدیرکل راهداری لرستان خبر داد استفاده از کارت‌خوان در شرکت‌های حمل‌ونقل لرستان الزامی است
9 ساعت پیش ارسال شده








اخبار – اخبار استان – مدیرکل راهداری لرستان خبر داد استفاده از کارت‌خوان در شرکت‌های حمل‌ونقل لرستان الزامی است
















امام علی(ع):

قلب شخص نادان در زبان اوست و زبان شخص خردمند در قلب اوست.

۱۳۹۷/۳/۲۹ تعداد بازدید: ۲







print

 مدیرکل راهداری لرستان خبر داد استفاده از کارت‌خوان در شرکت‌های حمل‌ونقل لرستان الزامی است

مدیرکل راهداری و حمل‌ونقل جاده‌ای لرستان گفت: استفاده از دستگاه کارت‌خوان برای دریافت وجوهات قانونی در شرکت‌های حمل‌ونقل کالا و مسافر الزامی است.

به گزارش خبرگزاری مهر، عباس شرفی با اشاره به اینکه استفاده از دستگاه کارتخوان برای دریافت وجوهات قانونی در شرکت‌های حمل‌ونقل کالا و مسافر الزامی است، گفت: براساس برنامه‌ریزی و ابلاغ دفتر معاونت حمل‌ونقل سازمان راهداری و حمل و نقل جاده‌ای، تمام شرکت‌های حمل و نقل کالا و مسافر از یکم تیرماه ۱۳۹۷ ملزم به استفاده از دستگاه کارتخوان p.o.s برای دریافت وجوهات قانونی ناشی از صدور بارنامه و صورت وضعیت مسافربری (کمیسیون) و سایر کسورات قانونی از رانندگان و تحویل رسید به آنان خواهند بود.

وی افزود: اداره کل راهداری و حمل‌ونقل جاده‌ای لرستان ضمن اطلاع‌رسانی به تمام شرکت‌های حمل و نقل تحت پوشش، نظارت بر عملیاتی شدن این موضوع را برعهده دارد و شرکت‌ها باید در اسرع وقت گزارش اقدامات خود را به این اداره کل ارسال کنند.

نظرات





©
کلیه حقوق معنوی و محتوای این سایت متعلق به اداره کل تبلیغات اسلامی استان لرستان می باشد .استفاده از مطالب با ذکر منبع و لینک به سایت
بلامانع است.















“;
var win = window.open(“”, “Print”);
win.document.write(strContent);
win.onload = win.print();
}
//———————————————————————————————
function printContent()
{
var strContent =


” + $(‘#centerBar’).html() + ”


“;
var win = window.open(“”, “Print”);
win.document.write(strContent.replace(‘

“+gel(‘TxtComment’).value.replace(/n/g,’
‘)+”


+ “

[نظر شما پس از تایید مدیر، بطور دائم در سایت قرار می گیرد]

“;
gel(‘CommentsList’).appendChild(Divobj);
});

}
//———————————————————————————————
function delComment(id)
{
if(confirm(‘آیا مطمئن هستید?’))
{
getFromHttpRequest(‘get’,’http://www.tebyan-lorestan.ir/Responser.aspx?Action=DelComment&CId=’+id,null,function(){
document.getElementById(‘Usercmd_’+id).style.display=’none’;});
}
}
//———————————————————————————————
function rateFunc()
{
getFromHttpRequest(‘get’,’http://www.tebyan-lorestan.ir/Responser.aspx?Action=Rating&Module=News&RelId=11456&Rate=’+Rating.getValue(), null, function(){});
}
var Rating = null;
if(gel(“Rating”))
Rating = new Spry.Widget.Rating(“Rating”, {rateHandler:rateFunc, allowMultipleRating:false, ratingValue:0});

//———————————————————————————————



+ اخبار – اخبار استان – مدیرکل راهداری لرستان خبر داد استفاده از کارت‌خوان در شرکت‌های حمل‌ونقل لرستان الزامی است
دانلود آهنگ محسن ابراهیم زاده از سر عادت
11 ساعت پیش ارسال شده

دانلود آهنگ محسن ابراهیم زاده از سر عادت

دانلود کنید و گوش دهید به ترانه از سر عادت با صدای زیبای محسن ابراهیم زاده به همراه دو کیفیت اصلی

Exclusive Song: Mohsen Ebrahimzadeh – “Az Sare Adat” With Text And Direct Links In UpMusic

cvb دانلود آهنگ محسن ابراهیم زاده از سر عادت

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

شعر : مجید صالحی / آهنگسازی : محسن ابراهیم زاده / تنظیم کننده : مصطفی مومنی

UpMusicTag دانلود آهنگ محسن ابراهیم زاده از سر عادت

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

هم اکنون میتوانید این ترانه را از رسانه آپ موزیک دانلود کنید

قسمتی از متن ترانه : 

از سر عادت چه راحت دلم تنگ میشه
من با اجازت سر ساعت دلم تنگ میشه
دم به دقیقه عمیقه علاقم به تو به این طریقه دقیقه علاقم به تو
از سر عادت چه راحت دلم تنگ میشه
من با اجازت سر ساعت دلم تنگ میشه

محسن ابراهیم زاده از سر عادت

منبع ( source ) : دانلود آهنگ محسن ابراهیم زاده از سر عادت

+ دانلود آهنگ محسن ابراهیم زاده از سر عادت
دانلود آهنگ جدید امیرعباس گلاب خاک طلایی
12 ساعت پیش ارسال شده

دانلود آهنگ امیرعباس گلاب خاک طلایی

موزیک جدید وبسیار شنیدنی خواننده خوب و خوش استایل ایرانی امیر عباس گلاب بنام خاک طلایی همراه با متن و کیفیت اصلی

Exclusive Song: Amir Abbas Golab “Khak Talaei” With Text And Direct Links In UpMusic

golab دانلود آهنگ جدید امیرعباس گلاب خاک طلایی

متن آهنگ خاک طلایی امیر عباس گلاب

طلا ریختی زیر پاهام که

یک دنیا به من حسادت کنن

به این که تو بالاتری از همه

به خاک طلاییت عادت کنن

یه دریا شما و یه دریا جنوب

تو معنای احساس آرامشی

تو این روزا که طوفانیم

منو به سمت آرامش میکشی

امیرعباس گلاب خاک طلایی

منبع ( source ) : دانلود آهنگ جدید امیرعباس گلاب خاک طلایی

+ دانلود آهنگ جدید امیرعباس گلاب خاک طلایی
«آرمان» از کوره در رفت/ حمله به میثم مطیعی/ متولد ۶۸، جنگ و ایثار چه می فهمد؟!
13 ساعت پیش ارسال شده

تریبون فطر امسال هم همچون سال گذشته با قرائت اشعار منتقدانه و صریح حاج میثم مطیعی که چیزی جز بیان واقعیات کشور با ترکیبی از وضع ناگوار مدیریتی دولت، مشکلات مردم و البته بیانات مرتبط از رهبرانقلاب نبود، همراه شد.

عتیق:تریبون فطر امسال هم همچون سال گذشته با قرائت اشعار منتقدانه و صریح حاج میثم مطیعی
که چیزی جز بیان واقعیات کشور با ترکیبی از وضع ناگوار مدیریتی دولت،
مشکلات مردم و البته بیانات مرتبط از رهبرانقلاب نبود، همراه شد. اشعاری که
در ادامه محتوای قوی و انقلابی سال گذشته سروده شده بود و این بار هم با
موج حمایت مردم مومن و انقلابی همراه شد. هرچند زنجیره ای ها امسال در موج
آفرینی منفی و متعصبانه در مقابل انتقادات مطیعی همچون سال گذشته موفق
نبودند اما دو سه رسانه زنجیره ای از جمله روزنامه «آرمان» نتوانستند سعه
صدر از خود نشان دهند و در مقابل انتقاد، همانند مسئولان دولت مورد علاقه
شان از کوره در رفته و با حمله تند و توهین آمیزی با عنوان «پشت پرده اشعار
مطیعی مداح» به قلم مطهره شفیعی به خیال خود دست به افشاگری -بخوانید عقده
گشایی- زدند.

مطیعی دنبال شهرت است!

آرمان در همان ابتدای گزارش و برای تلقین به مخاطب، به سراغ تهمت شهرت طلبی
به این مداح با اخلاص و انقلابی رفته است: “باز هم میثم مطیعی! مداحی که
برای کسب شهرت راهی جز هجمه به آنانی پیدا نرد که مورد تایید اکثریت افراد
جامعه هستند. او شعرخوانی می‌کند و اندکی احسنت‌گویان او را تشویق می‌کنند
تا به‌ زعم خودشان، انتقادات پنهان بماند.”

مداح تریبون فطر متولد سال ۶۸ است/ به او دیکته می کنند!

علاقه ویژه کارگزارانی ها و اصلاح طلبان به جوانان دهه شصت پیش از این در عبارات محبت آمیز جهانگیری نیز
اعلام شده بود! نویسنده هم در بخش دیگری از گزارش برای نیل به هدف خود که
تخریب این مداح انقلابی است به سن و سال دکتر مطیعی متوسل شده و در حالی که
وی متولد سال ۶۳ است، در اشتباهی فاحش او را متولد سال ۶۸ معرفی کرده است:
«مطیعی متولد چه سالی است که اینگونه از دهه ۶۰ می‌گوید؟» در ویکی‌پدیا
نشانی از سال تولد او نیست و در سایت‌های معرفی مداحان نیز به سال تولد او
اشاره نشده است. تنها سایت شبناک مدعی شد متولد ۱۳۶۸ است. مطیعی یک سال پس
از پایان دفاع مقدس به دنیا آمده است! بنابراین نمی‌تواند ادعا کند که آگاه
به شرایط جنگ و ایثارگری مسئولان آن دوران به‌ویژه آیت‌ا… هاشمی است.
بنابراین این گمانه به واقعیت نزدیک است که جریانی منویات خود را به مطیعی
دیکته می‌کند تا او بر زبان بیاورد. جریانی که شاید غایبان تلاش‌های دهه ۶۰
بودند و امروز برای پنهان کردن نبودن‌هایشان، چنین موضوعاتی را به جوان
متولد ۶۸ دیکته می‌کنند که حتی صدای آژیر خطر سال‌های جنگ را نشنیده است.




ریشه تفکرات میثم مطیعی، جبهه پایداری است!

آرمان در ادامه نوشته است: «مشی فکری مطیعی به اعضای جبهه پایداری و
دلواپسان اصولگرا نزدیک‌تر است و آنچه او به صورت شعر می‌خواند را دلواپسان
اصولگرا و اعضای جبهه پایداری به عنوان تحلیل سیاسی بیان می‌کنند! مطیعی و
دلواپسان انتقاد به دولت و اصلاح‌طلبان را اصل فعالیت می‌دانند و اهل هیچ
تعاملی با رئیس‌جمهور و پاستورنشینان نیستند. از جمله چهره‌هایی که مطیعی
به آنها ابراز ارادت می‌کند آیت‌ا… علم‌الهدی است و تصویر دستبوسی او از
امام جمعه مشهد منتشر شده است. آیت‌ا… علم‌الهدی پدر همسر حجت‌الاسلام
ابراهیم رئیسی است. بنابراین نمی‌توان تفکر مطیعی را جدا از رئیسی دانست.
ایران آنلاین سال گذشته نوشت: «میثم مطیعی پای ثابت برنامه تبلیغاتی
ابراهیم رئیسی بود و در صف اول افرادی بود که در مجالس مختلف علیه روحانی و
اصلاح‌طلبان به خواندن اشعار و مطالب تخریبی می‌پرداخت». بنابراین اظهارات
مطیعی ریشه در چنین تفکری دارد.»

بدون تردید تاسف آور است که یک روزنامه، روزگاری اعتبارش را از تبدیل شدن به آلبوم خانوادگی خاندان هاشمی
بگیرد و روزگار دیگر برای ادامه حیات خود مجبور باشد، واقعیات کشور،
ناکارآمدی دولت و صدای بلند گله گذاری مردم به ستوه آمده از وعده های پوچ
برجامی، انفعال، حقوق و ثروت نجومی، بیکاری، رکود، تورم، گرانی و بی ثباتی
و… را نشنود و منافع حزبی و قبیله ای چنان بر ایشان غلبه کند که برای حب
قدرت هرصدایی را بر علیه خود تصور کند و با تمام توان برای حمله به آن
اقدام کند تا بتواند در خیال خود این تریبون ها را ساکت کند. به این طیف
سیاسی که علی رغم هیاهویشان در اقلیت هستند باید گفت اساس مشکل شما در جای
دیگر است؛ جستجو کنید!

منبع:جهان نیوز

+ «آرمان» از کوره در رفت/ حمله به میثم مطیعی/ متولد ۶۸، جنگ و ایثار چه می فهمد؟!
دانلود آهنگ معین راهبر مهربونم رفت
14 ساعت پیش ارسال شده

دانلود آهنگ جدید معین راهبر مهربونم رفت

آپ موزیک هم اکنون برای شما ترانه مهربونم رفت با صدای معین راهبر را آماده کرده است

Exclusive Song: Moein Rahbar – “Mehraboonom Raft” With Text And Direct Links In UpMusic

Moein Rahbar Mehraboonom Raft دانلود آهنگ معین راهبر مهربونم رفت

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

شعر : عاطفه حبیبی / آهنگسازی و تنظیم کننده : معین راهبر

UpMusicTag دانلود آهنگ معین راهبر مهربونم رفت

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

معین راهبر مهربونم رفت

منبع ( source ) : دانلود آهنگ معین راهبر مهربونم رفت

+ دانلود آهنگ معین راهبر مهربونم رفت
دانلود آهنگ علیرضا قرایی منش مطمئن باش
15 ساعت پیش ارسال شده

دانلود آهنگ علیرضا قرایی منش مطمئن باش

آپ موزیک هم اکنون برای شما ترانه مطمئن باش با صدای علیرضا قرایی منش را آماده کرده است

Exclusive Song: Alireza Gharaei Manesh – “Motmaen Bash” With Text And Direct Links In UpMusic

Alireza Gharaei Manesh Motmaen Bash دانلود آهنگ علیرضا قرایی منش مطمئن باش

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

شعر : پوریا ربیعی / آهنگسازی و تنظیم کننده : علیرضا قرایی منش

UpMusicTag دانلود آهنگ علیرضا قرایی منش مطمئن باش

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

علیرضا قرایی منش مطمئن باش

منبع ( source ) : دانلود آهنگ علیرضا قرایی منش مطمئن باش

+ دانلود آهنگ علیرضا قرایی منش مطمئن باش
دانلود آهنگ سعید مدرس دنیای وارونه
15 ساعت پیش ارسال شده

دانلود آهنگ سعید مدرس دنیای وارونه

امشب شما کاربران می توانید ترانه دنیای وارونه را با صدای زیبای سعید مدرس دانلود کنید

Exclusive Song: Saeed Modarres – “Donyaye Varoone” With Text And Direct Links In UpMusic

fgh 1 دانلود آهنگ سعید مدرس دنیای وارونه

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

قسمتی از متن ترانه : 

دنیای وارونه♬♫
اینو خوب می دونه♬♫
من دیوونه تو رو دوست دارم♬♫

UpMusicTag دانلود آهنگ سعید مدرس دنیای وارونه
اون همه بدیات♬♫
دوباره با صدات♬♫
گم میشه  میره زود از یادم♬♫

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

سعید مدرس دنیای وارونه

منبع ( source ) : دانلود آهنگ سعید مدرس دنیای وارونه

+ دانلود آهنگ سعید مدرس دنیای وارونه
تمامی حقوق مطالب برای وبسایت عتیق محفوظ است و هرگونه کپی برداری بدون ذکر منبع ممنوع و شرعا حرام می باشد.
تمامی حقوق مطالب برای وبسایت قدرت گرفته از : بک لینکس